ABDUL AZIZ AD-DABBAGH DAKWA ADA 700 RASUL SEBELUM NABI NUH

 Abdul Aziz Ad-Dabbagh adalah seorang tokok tasawwuf di Maghribi. Beliau lahor tahun 1095H dan meninggal tahun 1131H. Beliau seorang buta huruf  akan tetapi diceritakan punya ilmu yang luar biasa dan banyak hal keramat yang berlaku atasnya.

Cerita mengenainya banak direkodkan oleh muridnya Ahmad Al-Mubarak menerusi kitabnya yang dinamakan "Al-Ibriiz".

Orang yang dianggap soleh belum tentu kata-katanya diambil

Orang yang kelihatan soleh, banyak ibadatnya serta zuhid pula, belum tentu benar dalam kata-katanya. Al-Haris Al-Muhasibi dikenal orang pada zamannya sebagai orang soleh dan ahli dalam beribadah. Dia mengarang kitab mengenai kezuhudan , akan tetapi ulama lain mentahzir orang daripada membaca kitabnya. Umpamanya Abu Zur'ah Ar-Razi (Meninggal: 264 H) menyatakan dalam kata-katanya buat seorang yang bertanya kepadanya tentang Al-Harith Al-Muhasibi (Meninggal: 243H):

"Jauhi olehmu kitab ini, Kitab ini adalah kitab yang mengandungi bid'ah dan kesesatan. Cukuplah buatmu dengan hadis,ianya memadai buatmu".

Demikian reaksi Abu Zura'ah. Kata Imam Az-Zahabi dalam Al-Mizan, bagaimanalah kalau Imam Abu Zura'h lihat kitab-kitab yang muncul kemudiannya yang lebih sarat dengan kekarutan berbanding apa yang ditulis oleh Al-Muhasibi. Kandungan dalam kitab "Al-Quut oleh Abu Talib Al-Makki dan Bahjatul Asrar karya Ibn Jahdham lagi parah.

Bagimana kalau nAbu Zur'ah lihat isi kitab Ihya' oleh Imam al-Gazali yang di dalamnya ada banyak hadis palsu? Apatah lagi kalau dilihat kitab-kitab Ibn Arabi.

Renungkan sebuah riwayat mengenai sikap Rasulullah SAW: (di screenshot daripada kitab Al-ba'ith lil khalas bin hawadith al-qussos, karya ِAl-Hafiz Al-Iraqi (ms 61)

Syiah Ghulat adalah kafir-Kata Ibn Hazmin

 ويقول إبن حزم في معرض آخر :

 ولا خلاف بين أحد من الفرق المنتمية إلى المسلمين من أهل السنة ، والمعتزلة والخوارج والمرجئة والزيدية في وجوب الأخذ بما في القرآن وأنه المتلو عندنا .. وإنما خالف في ذلك قوم من غلاة الروافض وهم كفار بذلك مشركون عند جميع أهل الإسلام وليس كلامنا مع هؤلاء وإنما كلامنا مع أهل ملتنا 

 الإحكام لإبن حزم ( 1 / 96 

KEWALIAN MENURUT PEMIKIRAN SUFI

 BACA:

https://ketabonline.com/ar/books/92536/read?part=2&page=247&index=4218481/4218581/4218608

Bagi orang-orang Sufi, wilayah para wali itu ada dua jenis iaitu:

1) Wilayah Kasbiah

2) Wilayah Wahbiah.

Wilayah kasbiah itulah yang difahami oleh orang-orang Syariat. Adapun kewalian menurut kacamata mereka, tiaa kaitan dengan ketakwaan. Allah menganugeahkan kewalian kepada sesiapa yang dia kehendaki seperti Allah memilih para nabi mengikut kehendaknya.

Kajian tentang Tasawwuf

 Rujuk bacaan di laman:

http://kahfetsaofe.blogspot.com/2015/08/26.html

فى التواضع

تواضع تكن كالنجم لاح لناظره ** على صفحات الماء وهو رفيعولا تكن كالدخان يعلو بنفسه ** الى طبقات الجو وهووضيع

فأقبح شيء ان يرى المرء نفسه ** رفيعا وعند العالمين وضيع

التواضع صفه ، تنال بها رضى الله - تعالى،أولاً  ثم رضى الناس .

YANG MAGHRUR DENGAN AGAMANYA

 BACA:

https://msiktab.ahlamontada.net/t2114-topic